Ésta era la mano derecha de un asesino que fue cortado mientras el cadáver aún colgaba de la horca. Luego se usó como un hechizo o en prácticas de magia negra después de haber sido conservado mágicamente. También se cree que los ladrones solían usar la mano al irrumpir en edificios y casas.
La mano se cortó durante el eclipse de luna. Posteriormente se envolvió en una mortaja, se exprimió de sangre y se encurtió durante dos semanas en un cántaro de barro con sal, pimientos largos y salitre. Luego se secaba en un horno con verbena, una hierba que se cree que puede evitar las demandas, o se deja secar al sol, en los días de perros calientes de agosto.
Cuando la mano estuvo lista, se colocaron velas entre los dedos. Estos fueron llamados “velas del hombre muerto” fueron hechas con la grasa de otro asesino, con la mecha hecha de su cabello.
Otro método para curar la mano cortada y seca fue sumergirla en cera. Después de este proceso, los propios dedos podrían encenderse.
La mano con velas encendidas o dedos era impactante cuando se acercaba a la gente. Los congeló en seco y los dejó sin palabras. Los ladrones encendieron la mano antes de entrar a las casas. Una señal de advertencia era que si el pulgar no se iluminaba significaba que había alguien en la casa que no podía ser encantado o asustado. Se creía que una vez que se encendía la mano, nada más que la leche podía apagarla.
Los propietarios intentaron contraatacar. Para combatir la mano de la gloria se untaron todo tipo de ungüentos en los umbrales. Las composiciones de estos diversos ungüentos consistían en de todo, desde la sangre de los búhos chillones, la grasa de las gallinas blancas o el cuenco de los gatos negros. Quizás estos brebajes funcionaron si fueran lo suficientemente viscosos como para hacer tropezar a los ladrones.
La mano de la gloria estuvo vinculada a las brujas durante el período de la caza de brujas. Hay dos incidencias notadas. Uno, en 1588, de dos mujeres alemanas, Nichel y Bessers, que fueron acusadas de brujería y exhumación de cadáveres. Admitieron haber envenenado a personas indefensas después de encender las manos de la gloria para inmovilizarlas. John Fian, después de ser severamente torturado durante su juicio por brujería en Escocia en 1590, confesó haber usado una mano gloriosa para irrumpir en una iglesia donde realizó una ceremonia al diablo.
La mano de la gloria estuvo vinculada a las brujas durante el período de la caza de brujas. Hay dos incidencias notadas. Uno, en 1588, de dos mujeres alemanas, Nichel y Bessers, que fueron acusadas de brujería y exhumación de cadáveres. Admitieron haber envenenado a personas indefensas después de encender las manos de la gloria para inmovilizarlas. John Fian, después de ser severamente torturado durante su juicio por brujería en Escocia en 1590, confesó haber usado una mano gloriosa para irrumpir en una iglesia donde realizó una ceremonia al diablo.
Se cree que el término “mano de la gloria” se deriva del francés “main de glorie” o “mandrogore” y está relacionado con las leyendas de la mandrágora. Se creía que la planta de mandrágora crecía bajo la horca del ahorcado.
La creencia en la eficacia de la Mano de Gloria persistió hasta 1831 en Irlanda. Se describe o se menciona en el capítulo de “La tradición popular de la mano” en “La mano del destino” de CJS Thompson, Londres, 1932. La creencia en la mano de la gloria fue el tema de “La historia de las enfermeras” una de las “Leyendas de Ingoldsby” de Thomas Ingoldsby (Rev. Richard Braham, 1837).
Autor: Sire Circe.
